
Não há uma única oportunidade na história recente desse pais na qual eu ligue a minha televisão em programações locais sem que eu, como negro, me sintia profundamente insultado, junto com a minha familia....Sim, recolhem o meu imposto, e me dão em troca o desprezo.Que pais e esse???? Que inclusao é essa??? Que cidadão sou eu, minha esposa, minhas filhas...???A pasta de dentes que eu uso é boa prá brancos, idem para o creme de barbear. O meu desodorante é bom p´ra branco, as minhas roupas, os meus sapatos, os cremes de pele para minhas filhas, as roupas e artigos intímos para minha esposa, as sandalhas de minha neta, os games do meu neto ....a lista é infindável......produtos de cinsumo lançado à sociedade, sem tocar no negro. Só ´psso concluuir que o negro não existe, a nao ser nos horários eleitoraris gratuitos...Aí, é negro de lá, é negro de cá, e negro falando do “bem que a eleição do partido d´acolá vai trazer para todos, ...com uma imensa bandeira verde-amarela ao fundo....e a seleção brasileira..e o melhor volei do mundo...brasil, fuuuuuuuuuiiiiiiiiiiiiiiiiuuuuu(aquele assovio caraterístico das “coisas verde amarelas”)...aí o negro serve....!!!!????? Atualmente “estou” professor universitário.....aí, ontem mesmo, uma aluna de um outro professor, o proucurava para tirar dúvidas sobre assuntos da próxima prova. Como aquele professor não estava presente na faculdade, um dos meus alunos(naquele momento, ausente da minha aula) a aconselhou a tirar as dúvidas comigo, e informou para ela, o meu nome. Ela veio até a sala, onde eu estava reunido com meus alunos, dos quais todos (assim como a propria consulente) estão na faixa etária das minhas filhas. Ela após olhar para cada um e para todos “confundiu” um dos meus alunos com o professor, e o chamou pelo meu nome, ao que esse aluno “corrigiu a confusão”, adicionando: Eu??? Não. O professor é ele” – apontando para mim: Será paranóia interpretar a situaçao como emblemática da minha “cara de não professor universitário”.....????? (Aliás quero aqui isentar a jóvem de qualquer culpa com relação ao episódio).
A a pior parte, é que o sistema se apressa em eleger seus descendentes para que a cadeia de emancipaçao européia do Brasil não seja quebrada: Na escola da minha neta a xuxa, do tempo do tempo da m filhas estão dando lugar para os Justin Bieber, e o ciclo toma posição para o seu re-incio. A semana da Consciencia Negra suscita uma pergunta que não quer calar...cadê, onde está o Negro????? É que pelo visto, a sitação do “preto” tende a ficar cada vez mais afrodescendente...ou seria: A situação do “afrodescendente” tende a ficar cada vez mais preta, só para repetir um trocadilho infame que ouvi em um dos programas de humor (negro???) do momento
Vi ontem no jornal da globo uma reportágem sobre as gerações X, , Z baby boomers, e tal...e a integração entre as gerações no ambiente de trabalho....e não ví um negro ou uma negra.... e `tá tudo normal... `Conheço nomínimo, dez negros que estão na Inglaterra estudando para voltar ao Brasil com um diferencial, e a matéria só mostrou gente branca....cadê os negros???? Durante a minha permanencia de 15 anos no Japao conheci outros negros, do Brasil, como eu, da Nigéria, da Costa do Marfim, da Guiné Equatorial, do Senegal....a lista é infindável, bem colocados na sociedade japonesa e mundial...A salvaçao da Europa, que está sofrendo a sindrome do Titanic (Grande bonito e glamouroso mas...afundando), e pode levar junto muito pais bom, é a criatividade da sua população imigrante, pois esses conhecem dificuldades, Ou seja, a Por que que o Brasil insiste nesa “vocação europeia”?...Negros do Brasil uní-vos em torno da opção PanAfricana!!!!. O PanAfricanismo mesmo tendo sído desenvolvido com essa propsta por Kwame Nkrumah, é a versão moderna contemporânea do pensamento de Zumbi dos Palmares. Se não vejam:
Por volta da ano 1600 da era cristã, negros fugidos do trabalho escravo nos engenhos de açúcar do Brasil colonia, onde hoje são os estados de Pernambuco e Alagoas no, fundam na serra da Barriga o Quilombo dos Palmares. Os quilombos, eram povoados de resistência, seguiam os moldes organizacionais da república e recebiam escravos fugidos da opressão e tirania. Para muitos era a terra prometida, um lugar para fugir da escravidão. A população de Palmares em pouco tempo já contava com mais de 3 mil habitantes. As principais funções dos quilombos eram a subsistência e a proteção dos seus habitantes, e eram constantemente atacados por exércitos e milícias.
Em 1630 começam as invasões holandes no nordeste brasileiro. O que desorganiza a produção açucareira e facilita as fugas dos escravos. Em 1644, houve uma grande tentativa holandesa de aniquilar com o quilombo de Palmares, que como nas investidas portuguesas anteriores, foi repelida pelas defesas dos quilombolas. Até que em 1654 os holandeses deixam o nordeste brasileiro.
Em 1655 nasce Zumbi, num dos mocambos de Palmares, neto da princesa Aqualtune. Por volta de 1662 (data não confirmada),criança ainda, Zumbi é aprisionado por soldados portugueses e levado a Porto Calvo, onde é "dado" ao padre jesuíta António Melo. Este o batizou com o nome de Francisco. Zumbi passou a ajudar nas missas e estudar português e latim.
Em 1670, Zumbi aos quinze anos de idade foge e regressa a Palmares. Neste mesmo ano de 1670, Ganga Zumba, filho da Princesa Aqualtune, tio de Zumbi, assume a chefia do quilombo, então com mais de trinta mil habitantes. Zumbi se tornou conhecido pela sua destreza e astúcia na luta e já era um estrategista militar respeitável quando chegou aos vinte e poucos anos.
Por volta de 1678, o governador da Capitania de Pernambuco cansado do longo conflito com o Quilombo de Palmares, se aproximou do líder de Palmares, Ganga Zumba, com uma oferta de paz. Foi oferecida a liberdade para todos os escravos fugidos se o quilombo se submetesse à autoridade da Coroa Portuguesa; a proposta foi aceita, mas Zumbi rejeitou a proposta do governador e desafiou a liderança de Ganga Zumba. Prometendo continuar a resistência contra a opressão portuguesa, Zumbi tornou-se o novo líder do quilombo de Palmares.
Quinze anos após Zumbi ter assumido a liderança, o bandeirante paulista Domingos Jorge Velho foi chamado para organizar a invasão do quilombo. Em 6 de fevereiro de 1694 a capital de Palmares foi destruída e Zumbi ferido. Apesar de ter sobrevivido, foi traído por Antonio Soares, e surpreendido pelo capitão Furtado de Mendonça em seu reduto (talvez a Serra Dois Irmãos). Apunhalado, resiste, mas é morto com 20 guerreiros quase dois anos após a batalha, em 20 de novembro de 1695. Teve a cabeça cortada, salgada e levada ao governador Melo e Castro. Em Recife, a cabeça foi exposta em praça pública, visando desmentir a crença da população sobre a lenda da imortalidade de Zumbi.
Em 14 de março de 1696 o governador de Pernambuco Caetano de Melo e Castro escreveu ao Rei: "Determinei que pusessem sua cabeça em um poste no lugar mais público desta praça, para satisfazer os ofendidos e justamente queixosos e atemorizar os negros que supersticiosamente julgavam Zumbi um imortal, para que entendessem que esta empresa acabava de todo com os Palmares."O exemplo de Zumbí e de Palmares só servirá a emancipação da Consciencia Negra, se assumido por cada um dentro de uma dimensão mais ampla da busca do seu lugar ao sol, com direito a sombra.
Referencia bibliográfica
1. http://pt.wikipedia.org/wiki/Zumbi_dos_Palmares

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